『武士道』 新渡戸稲造 （はじめに）

会社の上司が持っておられたので、思わず借りてしまいました。
以前から読みたかった本なのですが、読む機会が（準備が出来て）無かったのです。

「読書」　タイミングが大切です。
読んでも分からなかったり、分かったつもりになること（錯覚）多いからです。
そろそろ、タイミング的にも良い頃だと…　一目見て直感。
「読み終わったら、ぜひ、貸して下さい！」　と、申し出てしまいました。

借りたので、さっさと読んで返さねば…　その前にアップせねばなりません。
今日は、仕事が休みで、ジムに行こうと考えていたのですが、ダラダラしていて面倒になっちゃたので…
じっくり（？）、この本のことを書こうと思います。

黒船来航による開国。それから世界の荒波に向けて出向した日本。
戦後、日本は、またまた、未曾有の危機に瀕しています。
物質的だけでなく、精神的な危機。
私は、過去と将来に関わる危機と感じています。
教育勅語もなく、道徳意識も薄れつつある日本です。
戦前の教育に逆戻りすることは必要無いのです。
取捨選択すれば良いだけの話です。
だからこそ、今、『武士道』　を読み、新渡戸稲造を読むのだと。
それは、日本人のルーツへの希求であり確認なのだと、私には思えるのです。

長くなりそうなので、まずは、序章（助走）というか、この本に関することから始めます。

難しい（ことを書いている）本ですが、簡単に分かり易く書きますので、ぜひ、これを機会に、
「武士道」　とは何か、『武士道』　では何が書かれているのか。
知る機会（チャンスですよ！）になれば幸いと考えています。


この本が書かれ出版されたのは、１９００年。明治３３年のことです。
もちろん、大東亜戦争（1941年12月～1945年8月）の前に書かれています。
第一次世界大戦は、1914年～1918年ですから、その第一次大戦の前に書かれているわけです。

ちなみに、第二次世界大戦は、1939年～1945年です。
第二次世界大戦の主な戦場はヨーロッパ戦線とアジア・太平洋戦線の二つ。
太平洋戦争と呼ばれるのは、この、「アジア・太平洋戦線」　ゆえです。

忘れてはならないのは、日本が真珠湾を攻撃して参戦した戦争は、
「アジアの存亡をかけた戦争」　であり、その根本は、
「欧米の植民地支配の打倒を目指すもの」　であったこと。
これ、とっても重要です！

いくら敗戦国とはいえ、捻じ曲げられ、与えられる情報を鵜呑みにする必要はありません。
最近、この戦争のことを、読売新聞独自に、「昭和戦争」　と、名づけてましたが…
新聞社が力を持っても、戦争の名称を変更することには賛同できません。
この、「大東亜戦争」　は、真珠湾攻撃の直前、
1941年12月、開戦前に当時の日本の閣議によって決定された名称だからです。

日本の立場、置かれていた状況とは、
日本人がよりどころとした考え方の要、
日本人とは何なのか。
それらのことを、この本で辿ってみたいと考えています。
学校では学ばない、教えてくれない知識です。
なぜ、教えてくれないのか…　それは、別の機会とします。

さて、少し脱線すると、『日本史』　という本をルイス・フロイスが記しています。
庶民の生活、戦国の武将たちの言動が、客観的に（！）詳細に（！）書かれています。凄いですよ！
中世の時代の日本の様子を知ることの出来る素晴らしい本（資料？）なんです。
この本には、1549年～1593年の日本の状況が書かれています。
約、300年前の状況ですね。
それから、徳川の時代となり、大政奉還。明治となります。
黒船来航で明治維新。列強のいる大海に出て行くことになるワケです。
『武士道』　では、キマリゴトと考え方が硬い口調で書かれていますが、
自由奔放なトンデモ庶民な生活を（外国人から見た目で）知ることも、
日本を知る良い機会になると思います。（フロイス。あんたはエライ！）

では、ここで、新渡戸稲造氏のプロフィールを軽く記載しておきます。
新渡戸家は代々、地域に貢献し、十和田市発展の礎となっているそうです。
ウィキペディアより、抜粋。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E6%B8%A1%E6%88%B8%E7%A8%B2%E9%80%A0

＜曾祖父＞　兵法学者だった新渡戸維民は藩の方針に反対して僻地へ流される。
＜祖父＞　傳は、幕末期の荒れ地に灌漑用水路・稲生川の掘削事業を成功させる。
　　　　　　　（しかし、重役への諌言癖から昇進が遅かった）
＜父＞　十次郎は、それを補佐し都市計画や産業開発も行った。
　　　　　　　（しかし、藩の財政立て直しに奔走したことが裏目に出て蟄居閉門となり、その失意のあまり病没）

というように、代々正直者で武士道精神旺盛だったようです。
稲造自身、「第二次世界大戦へと向かう中、平和のために東奔西走しながら亡くなった」　ことと無関係ではないでしょう。
正直で武士道の精神にのっとって行動するということは、
利用され、煙たがられ、邪魔にされ…　「不遇」　の結果になるかもしれません。

もちろん、この著作を出版した当時は、自分の行く末など、もちろん分からなかったはずです。
世界の架け橋となり、平和のために尽力しようという意思が本から伺えます。
自分のルーツたる日本国のことを理解してもらいたい。
未開の野蛮国などではなく、騎士道に伍する武士道の国としての意識があったことでしょう。
なによりも、日本人としての自分。
新渡戸氏自身を見直す良い機会となったと想像できます。

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